虽然此后依旧有埃及宗教信徒不相信不承认嬴宏是埃及宗教一直信奉的真神主神，可贝勒尼基三世的这般操作对埃及宗教甚至是整个托勒密国的影响也是巨大的。
因为嬴宏的真神主神身份是贝勒尼基三世通过召集托勒密国各地方神庙祭司前来亚历山大城共同论证并宣布了的，是得到了托勒密国和埃及宗教官方印证的。
这就使得嬴宏在埃及宗教成了至高无上的人间存在，随之，嬴宏的子女在埃及宗教里也将成为仅次于嬴宏的至高无上的人间存在。
这就导致托勒密国王室在埃及宗教里不值钱了，其中受影响最大的就是托勒密五世和贝勒尼基三世，因为现在阿尔西诺伊三世的zǐ_gōng里孕育了神的子嗣。
如果阿尔西诺伊三世生的是女孩，那么贝勒尼基三世该怎么样就得怎么样，反倒是情况不会比现在更差。
但托勒密五世就不同了，如果阿尔西诺伊三世生的是男孩，那么托勒密五世极大概率会失去王权，甚至失去生命。
因为现在已经不是看阿尔西诺伊三世生的孩子和托勒密四世有没有关系的时候了，真神主神已经降世了，再恪守陈旧的规矩已经没有用了，一个要靠埃及宗教背书才是神的凡人的儿子哪能和神之子相比？
托勒密五世要不要看看到时候埃及宗教是继续接受自己还是更欢迎同样是阿尔西诺伊三世所生的但有真神血脉的神之子？
所以通过贝勒尼基三世这么一闹，托勒密五世和贝勒尼基三世之间的矛盾情况就更恶劣了。
因为现在托勒密五世和贝勒尼基三世分别要面对的危机程度实际上已经发生转变了，现在托勒密五世反倒比贝勒尼基三世更危险了。
由于阿尔西诺伊三世zǐ_gōng中的孕婴性别未知，算是托勒密五世和贝勒尼基三世分摊了同样的压力。
但不同的是，托勒密五世已经掌握的军权是基于以章平、王德为首的秦人的扶持之下的，而贝勒尼基三世尚未掌握的政权，或者说是宗教权力却是牢固的埃及根基。
而通过论证并宣布嬴宏是真神，贝勒尼基三世算是把托勒密五世背靠的嬴宏的庇护和嬴宏对托勒密国造成的影响力都抢到了自己手里。
想想看吧，嬴宏是更愿意照顾一个几乎没有自己资本的托勒密五世还是更愿意照顾一个有埃及宗教基本盘的贝勒尼基三世？
而埃及之地是更愿意接受一个几乎完全由秦人扶持的托勒密五世还是更愿意接受一个和埃及宗教有权力交集和利益交集的贝勒尼基三世？
也由此，贝勒尼基三世比托勒密五世更多了一份先天优势。
托勒密五世是男性，这是不论托勒密五世更换什么立场或者再怎么努力独立也无法改变的。
而贝勒尼基三世的女性。
所以即使阿尔西诺伊三世为嬴宏生下的是女儿，即使贝勒尼基三世在权力斗争中失败了。
