自悟空离开后，楚天一就没有再关注过他的事情，或者说下意识的不想去关注。
果然，在悟空回到花果山数年之后，便立了齐天大圣，违背了之前答应过楚天一的承诺。
所以对于天庭使者的到来，楚天一一点也不稀奇。
如原著一样，楚天一没有包庇悟空。这倒让孔宣不太明白，按着楚天一的表现他应该很喜欢这个弟子啊，为什么半点不关照放任他被天庭处置呢？
“因为我不能让他没有了敬畏之心。”已经狂妄到敢称‘齐天’的小妖，再放任下去只有死路一条。楚天一不想要悟空死，所以就只能眼看着他接受惩罚。
以前楚天一看电视的时候，确实为悟空感到惋惜。一个桀骜不驯威风霸气的大圣，被八十一难和紧箍咒磨炼到温驯柔和，这也不敢打，那也不敢杀。宛如一匹被拴住的野马，只能被迫服从于主人定下的条条框框，何其苦闷？
但是如今再来，楚天一恨不得悟空直接变成最后那匹被驯服的马，虽然没了些许光华，却也不用担心丢命吃苦。
可是，真的没有办法……
悟空不是那匹马，他是个生来就有棱角的顽石，想要存活，就必须要经历风吹雨淋，寒冬酷暑。
谁不想挑战权威？谁不想肆意随性？
但是，这个世界上注定要有规则。
接下来的事情就很老套了，天庭碍于楚天一的面子，不能杀了悟空，只能请陆压这个‘自己人’出面，略作惩罚，静心思过。
悟空被陆压压在五行山下不久，第二届传教杯便开始了。
说实话，两届传教杯安排的这么密集这么紧凑，全是接引准提的功劳。若不是他们上次尝到了发展壮大的甜头对其大力支持，楚天一也不会这么快动手。毕竟楚天一的时间还有很多，他们两个圣人却不能再拖了……
这次传教杯还是无量寿佛他们为先。
汉朝之后，便是三国。
受汉朝影响，西方天竺的沙门先后来到魏都洛阳，从事译经传法工作。无量寿佛派出的门人深得孙权礼遇，拜为博士；并为康僧会建立寺塔。译出典籍广涉大小科经律，共八百八十部，为魏晋南北朝时期佛教的发展打下了初步思想基础。
此外，三国时期的寺塔建筑、佛像雕塑也各具规模，有了小步发展。
这种良好的状态让无量寿佛很是沾沾自喜，当着陆压的面几番炫耀，认定这次传教杯自己会赢得胜利。
陆压却并不在意，只静静的等待接下来发展。继承了楚天一的性格，陆压不感觉一时荣耀有什么了不起，能在朝代之间平滑过渡，良好收尾，才算一场大胜利。
刚开始，无量寿佛门下弟子做的很不错。在两晋时期大力发展佛教，哪怕朝代更替也不耽误他们宣扬传教的步伐。可是随着晋朝结束，南北分裂，佛教也终于有了止步的迹象。
北朝第一个王朝是鲜卑族建立的北魏，王族为拓跋氏。北魏帝王极其看重佛教，对其的保护和提倡使得佛教有了迅速的发展。而且他们还一连建造了大同云冈和洛阳龙门两大佛教石窟，使得佛教文化在北朝有了空前绝后宏伟气势。
但这一切，就宛如黑夜中灿烂的烟火，盛开之时就是败落之日。
北魏为了统一北方，巩固在中原的地位，全民为兵。那时，由于沙门历来可以免除租税、徭役，所以野心勃勃的魏太武帝就下诏，凡是五十岁以下的沙门一律还俗服兵役。并改信寇谦之的天师道，排斥佛教，渐次发展了灭佛的行动。
当然，太武帝灭佛也跟佛教僧尼不守清规有很大关系。当时的长安佛寺僧人已经被皇室宠上天，甚至敢和起兵反魏的胡人有书信来往，可想而知太武帝会是什么心情。
哦，我们支持你们壮大，你们却人心不足蛇吞象，想要联合胡人谋反，那我凭什么还要让你们免除租税徭役在我北魏境内享受平安喜乐？？
于是太武帝下令诛杀长安沙门，第二年，又下诏各州杀僧人，毁佛像，全民禁佛。
这一下，北魏佛教受到摧毁性打击，而无量寿佛的此次传教行动也以失败告终。
毕竟只有痛苦才能叫人铭记，哪怕你之前有万般功劳，只要一见血，立马大打折扣。
无量天尊不好过了，楚天一和陆压却开心的不行。因为佛教一倒霉，帝俊的灵魂之力猛增，竟然都可以离开河图而不消散了！
是以，陆压一连几天都满面笑容，看的无量天尊十分眼气，感觉陆压肯定在暗中嘲笑自己。
无量天尊自己不顺心，也不想叫陆压占了便宜，当即要求陆压的弟子下界，生怕陆压磨蹭两年，错过了这种佛教大屠杀。
陆压当然不同意了！明知下方在屠佛还叫自己的弟子去送死，岂不是个傻子？？
可楚天一却劝他道：“在别人都明知送死的情况下，你却传教成功了，自然说明你们的传教能力更强，也算是一个机会。”
陆压闻言，就知道楚天一这是暗中有埋伏了。回去之后就命自己坐下得力助手达摩出战。
达摩知道陆压不会眼看着自己去死，便向他请教道：“如来佛，不知我到了下界，应去何地传化佛法？”
陆压指点他道：“你到下界以后，不要去往北方，那里的君主不能领悟佛理。”
于是达摩遵照师父的嘱咐，投向了南朝梁武帝萧衍。果然萧衍对其很重视，立即派使臣子把达摩接到京都，为其接风洗尘，宾客相待。
一世传教后，达摩被天道降下大量功德，顿悟成就准圣修为！
这一下不止西方，就连东方的神仙也炸锅了。陆压和达摩都因此晋级准圣，不是说明西方有成圣大机缘？！此时不去更待何时！
因为这事，楚天一的几位旧相识纷纷来托关系走后门，想要加入佛教。甚至连孔宣这么不招人的性格一天都收到四五条传讯，可见其火热。
投奔西方的修道者颇多，楚天一干脆联合天庭举办了一场传教活动，大家互相交流一起得道嘛。
至于交流活动的人选，刀圭肯定是有的。天庭那边又分出了一个天蓬元帅，以及走后门进去的西海龙王三太子，摩昂太子的弟弟小白龙敖烈。陆压这边则派出了自己的大弟子金蝉子前去接引。看着这个熟悉的阵容，楚天一默默在后面又添了一个名字，花果山水帘洞齐天大圣孙悟空……
诸多仙人妖怪争相投入佛教，不止壮大了佛教队伍，更是进一步奠定了陆压的地位基础。毕竟不管是佛是仙，武力都决定一切。
无量天尊看陆压日益强大，也是嫉妒的不行。但陆压这边刚刚开始，他又不好意思再次提出下界要求，只得偷偷摸摸的命令弟子暗中传教。结果不巧的是，北魏刚刚灭亡，他又赶上了北周，叫北周武帝宇文邕再次禁了祭祀，命令僧侣还俗……
楚天一本来还想着北朝两次灭佛容易引起接引准提的怀疑，不打算这么紧凑的下界传教了。结果没想到无量天尊主动送死，这运气真是不服不行。
第二次灭佛，让帝俊的魂魄进一步增强，虽然意识未开，但独自修炼不成问题。
楚天一思来想去，干脆把帝俊投身到了唐穆宗的第五子，唐文宗之弟李炎的身上。不是灭佛可以增强魂魄嘛，那直接一遍修炼一遍增强好了，反正帝俊修的也是帝王道，当个小皇室不成问题。
不知道是不是天命始然，帝俊注定是个做皇帝的料。
本来他一个小皇子做的好好的，他爹唐穆宗死后也顺利的把位子交给了他哥哥唐文宗，他只要专心致志的找佛教不痛快就好。结果哪成想，文宗的杨妃不满意文宗的儿子李永，也就是当朝太子，一直谋求废掉他。虽然因为朝廷上阻力重重没有成功，但太子还是在当年十月突然暴死。
太子的死使唐文宗很是伤感，认为自己枉为天子却不能保全儿子的性命，因此常年抑郁寡欢，无精打采。
次年十月，杨妃请文宗立弟弟安王为太子。文宗没有同意，而是立了陈王为太子，可还没有来得及行册礼，文宗就突然病倒了。
到这里，其实跟帝俊转生的李炎都没啥太大关系，毕竟要斗也是他哥安王和他侄子陈王斗，轮不到他这个十八线小王爷出面。
可是坏就坏在文宗病倒后，密旨宦官与宰相等人奉太子陈王监国。但神策军左右护军中尉为贪从龙之功，以太子年幼多病难当重任为由，提出重立皇太子。宰相虽然据理力争，也奈何不了手握神策军的左右护军中尉。
左右中尉想要立新太子，挟天子以令诸侯，当然要选一个软弱可欺之辈。而一直无心皇位，想要暗戳戳找个理由搞垮佛教的帝俊就理所应当的进入了他们的视线……
于是文宗驾崩之后，李炎被迫柩前即位，成为唐武宗。
帝俊这一上位，想要除掉政敌和乱臣，巩固中央集权真是不要太简单。继位当月就快刀斩乱麻的把政敌全杀了，几年后又下令拆毁佛寺，没收大量寺院土地，再一次毁佛成功。
楚天一早早的算出了李炎这一世的寿数，带着孔宣陆压常仪等在皇宫之上。
时辰一到，帝俊魂魄离体，升至上空。
望着眼前这个熟悉的眉眼楚天一当即泪如雨下，泣不成声。
倒是帝俊大红眼线一挑，勾唇笑道：
“弟弟，你好啊。”
